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    李健🖕🛡🤱城的話簡潔而又🗄💺明晰,兩個(gè)部分說得很清楚,方鏡儒發(fā)現(xiàn),這比🚕🔦他來說果然更顯而易見。

    但顯而易見問題也就更明顯了🍴,天圣公主李倪圣問道:“七弟🍦的意思,朝廷要將🍂💨有田產(chǎn)的人,和沒田產(chǎn)的人分開成兩個(gè)制度來治理?”

    這種方法無疑是開創(chuàng)了亙古唯有的先河,即無先例,也沒有根據(jù),就是😰🎒神景帝聽了,也有點(diǎn)不靠譜。

    “我反對(duì),朝廷怎么能夠依據(jù)有無田畝,🗯😨將百姓分開進(jìn)行治理?那豈非是要將朝廷分開兩半?陛下此舉萬萬不可?!睆堁杂竦谝粋€(gè)站出來反🥣🚒🧚對(duì)了。

    神景帝聽著不說話,李健城回答說:“所謂的分開,是將生存問題,和價(jià)值問題分開。對(duì)🎨🅱百姓來說,生存就是吃飯,但對(duì)官🐝紳來說,糧食就是商品價(jià)值。”

    “如果🍄💸老百姓的生存問題,😇🐕😵是種商品價(jià)值,那誰都?jí)蚩刂瓢傩??!?br/>
    李健🚾⛴城的這話讓神景帝茅塞頓開,李健城接著道:“如若不分開來,那些有田的就是強(qiáng)者,無田的就是弱者。長此以往強(qiáng)者就會(huì)恒強(qiáng),弱者就會(huì)更弱。”

    “以朝廷現(xiàn)有✖的制度👇✋🅱來看,掌握著大量錢糧的官紳,手里在繼續(xù)掌握大多數(shù)的人口,而不加以決斷,他們會(huì)越來越強(qiáng),朝廷卻越加虛弱,你怎么保證這些掌權(quán)者不會(huì)自立?”

    李健城真的🤴⬅🚷是什么都敢說,張言玉顯然不敢就這個(gè)話題說下去,但他還是道:“陛下,我以為,只要朝廷秉持,人治教化,又怎么🗻🚄🔁會(huì)出現(xiàn)那種情況?七殿下之言,與我朝體制大大不利。”

    李健城聽了笑道:“難道我大曌之前的🏥🐽朝代,都不是秉承圣人教化、理💜💞治?若寄希望于人們的品德有用,那些朝代現(xiàn)在哪里去🤚🤙🍻了?”

    張言玉對(duì)李健城的🈹🧖🍿這個(gè)問✡📦❣題啞口🎶🎵無言,但是今天的話題很直觀,那就是要發(fā)動(dòng)新一輪的改革,而且還是由方鏡儒所代表的勢力領(lǐng)導(dǎo),他就有反對(duì)的理由。

    慕容修📺🖖🤷看出了張言玉🐻🚡的想法,他說道:“張大人,咱們不妨聽聽七皇子把治理的辦法說出來,在進(jìn)行考慮如何?”

    那料李健城反對(duì)道:“各位⏭🎦大人,道理是越辯越明的,朝廷需要的是兼容過去式和未來式兩者的辦法,我們不可能完全摒棄過去和未來。否定過去因?yàn)楹侠砗戏ǖ玫截?cái)產(chǎn)的人,那就是對(duì)過去的背叛,也是朝廷對(duì)自我的背叛。

    “而摒棄那五千萬流民,任由他們自生自滅,我們大曌也就沒有了未來,因?yàn)橹灰嗽诜毖?,無田無產(chǎn)的人就一定會(huì)在次出現(xiàn),我們是沒有辦法和這種無限的未來相對(duì)抗的⚓。這當(dāng)中一定要有做出犧牲的人,所以我們不去面對(duì)這個(gè)問題,大曌的滅亡只是遲早的事,就和過去的所有朝代都一樣。🦐📂”

    “我們討論的是前所未有的問題,如果不在這個(gè)問題🕖🦏💨上達(dá)成一定的共識(shí),無論是什么治理的辦法提出來,就一定會(huì)產(chǎn)生矛盾,因而兒臣懇請(qǐng)父皇,讓各位大人將自己心中的疑問都問出來,也請(qǐng)父皇恕各位大人無罪,因?yàn)椴徽f出來,那么執(zhí)行的時(shí)候就一定會(huì)🦓有矛盾?!?br/>
    李健城的這個(gè)請(qǐng)求是很破格的🍝,因?yàn)樵谶@個(gè)君主封建制的國家,神景帝的權(quán)威是無可置疑的,🔺✉這些大臣都只是臣子。

    李健城這個(gè)混賬已經(jīng)不是第🌂一次當(dāng)著神景的面說大曌會(huì)🌂🕴👬滅亡,但是聽多了他也免疫了,神景帝思考著李健城的話,他也想聽聽這些大臣的想🌗法,他道:“準(zhǔn)了?!?br/>
    神景不是個(gè)說🥀話不算話的皇帝⛱,皇帝如此破格的同意了,眾位大臣也再次感受到了神景帝的決心。

    這時(shí)候兩朝老臣趙元吉說道:“七殿下,老臣不明白。按理七皇子所說,這些過去式的人,是合情合理的在發(fā)展,他們通過努力擁有了財(cái)富,這些人遵紀(jì)守法,沒有什么不妥。自強(qiáng)不息這是自古以來的天理,若以好壞來分,這些人無疑是好人。朝廷怎么能限⭕😡制這些好好發(fā)展的人,為什么一定要讓這些人做出犧牲?”

    趙元吉深刻的明白,無論以何種方法去🎀🧞改革,總歸是有土地的人才能拿出糧食,可是🍱🚫🛤現(xiàn)在誰有土地?那就是李健城口里過去式的人。那么能夠做出犧牲的也就是有田有產(chǎn)的‘好人’。

    這位老大人趙元吉的想法,李健城是理解的,這個(gè)問題在李健城那個(gè)世界,二十一世紀(jì)初,貧富均衡擴(kuò)大時(shí)😲,也是一🚻🚮🤽樣的。

    富人們都是通過自己努力富起來的🐯🎤⬅,他們不虧欠什🐵么Ⓜ🈹👟,但是為什么要被仇視呢!為什么要承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任?

    其根本原因就在于,過去改變了未來的環(huán)境。最初富裕♓🙌💦起來的人,是通過信息和空間富👶❕裕起來的。

    但是常人不明白,信息和空間是有限的😝🔏🚾,當(dāng)它們被廣泛使用,一般人就無法在通過信息和空間獲得生存了。

    比如貿(mào)🍪🕕易可以賺錢,但是所有人都去做的時(shí)候,還賺錢嗎?

    這⚫種本質(zhì)實(shí)際上也是一種背叛,在教育階段的時(shí)候,新生代學(xué)習(xí)了知識(shí)。但是在實(shí)⏸際生存的時(shí)候,大量的知識(shí)被用爛了,沒有了作用,沒有辦法解決溫飽,他們就會(huì)感受到巨大的背叛。

    新生代的人🐳🚣也💶㊗是明白人,前人所教授的知識(shí)和生活方式,本身就是一種維持前人世界運(yùn)行的階級(jí)過程。

    這種階級(jí)形式注定了后人的學(xué)習(xí)是在前者階級(jí)之下的。也就是說🈷🎺💈,受教育者的理想遭到了背叛,處于階級(jí)下端那不是他們想要的生活和🍳方向。

    但是這些學(xué)習(xí)的人,根本就沒有自己的知識(shí)和方向,他🥔們想要達(dá)到的理想也被固定成了前人的階級(jí)理想🤛,這就是時(shí)間延續(xù)上的根本沖突

    新生代生活在一個(gè),由過去人😖制定的規(guī)則之下,這些規(guī)則讓新知識(shí)和新文化的空間被約束,大樹低下🐢不長草的到底大家都明白。

    他們?cè)?#128293;🍗🍙么辦呢?這個(gè)時(shí)候他們就會(huì)致使信息、空間更迭。

    說明白點(diǎn),就是朝代更替,死亡重塑,殺死過去的規(guī)則,這一過程會(huì)致使信息和空間可以被在利用,也就是😚🎆🐂時(shí)間革命的原始更替🛷🔝♓形態(tài)。

    李健城回答道👈🏩🅰:“確實(shí)合情合理,合法合規(guī)的發(fā)展富裕起來這是無法被否定的,所有人都可以這么想,但是當(dāng)權(quán)者🚠🤐🐶不能這么想,諸位和我父皇不能這么想?!?br/>
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